Episode Transcript
[00:00:02] Speaker A: Bienvenidos a Encuentro con Dios Podcast, un espacio para reflexionar, crecer en la fe y fortalecer tu relación con Dios. Comenzamos.
[00:00:10] Speaker B: Bienvenidos a todos. Vamos a abrir la Biblia, la Palabra de Dios en el Evangelio de Marcos.
Hay cuatro evangelios en la Mateo, Marcos y Lucas, que nos llevan a pararnos en el escenario de la vida de Jesús. Yo doy gracias como el Espíritu Santo ha guiado a Lucas en la alabanza hoy también, porque la mirada de todos a través de la canción ha ido hacia la persona de Jesús, del Cristo glorioso y ha sido mi oración en estos días que este lugar se llene de Cristo, de su presencia.
Nadie se va a volver igual a casa si tenemos un encuentro con el Señor. Capítulo 1 del Evangelio de Marcos, seguramente van a estar ahí en la pantalla los textos bíblicos, a mí me gusta, si usted trae la Biblia, usted lea en su Biblia, ¿Estamos?
Dice el texto bíblico, Ya entraron en Capernaum y los días de reposo, entrando en la sinagoga, Jesús enseñaba y se admiraban de su doctrina.
La palabra doctrina se puede traducir como enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas.
Pero avivan la sinagoga de ellos su nombre con espíritu inmundo, que dio voces, diciendo Ah, ¿Qué tienes con nosotros, Jesús Nazareno?
¿Has venido para destruirnos?
¿Qué palabra pronuncia el demonio?
Sé quién eres, El Santo de Dios.
Pero Jesús le reprendió, diciendo Cállate y sal de él.
Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia y clamando a gran voz, salió de él.
Y todos se asombraron de tal manera que discutían entre sí, diciendo ¿Qué es esto?
¿Qué nueva doctrina es esta? ¿Con qué autoridad manda aún a los espíritus inmundos y le obedecen?
Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.
Capítulo 2 del mismo Evangelio, versículo 9, le he traído a Jesús un paralítico cargado por cuatro.
Y Jesús va a decir estas palabras porque lo trajeron con la intención de que Jesús lo sanara. Y Jesús dice, ¿Qué es más fácil, decir al paralítico, tus pecados te son perdonados o decirle, levántate, toma tu lecho y anda?
Pues para que sepan que el Hijo del hombre, subraya esa expresión, el Hijo del hombre tiene potestad, tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados.
Dijo al paralítico, a ti te digo, levántate, toma tu lecho y vete a tu casa.
Entonces él se levantó enseguida y tomando su lecho, salió de delante de todos. De manera que todos se asombraron y glorificaron a Dios.
Nunca hemos visto tal cosa, nunca.
Vamos a ir ahora al final de la Biblia, al libro de Apocalipsis.
Apocalipsis, un libro que nos revela lo porvenir.
Y quiero decirle amigo, que el reloj profético de Dios está a punto de ponerse en marcha.
Todo lo que está relatado este libro de Apocalipsis está a punto de iniciarse sobre este mundo. 21 Juicios de Dios hay relatados en el libro de Apocalipsis.
Y el mundo se ha acomodado ya velozmente. El escenario mundial se ha acomodado para que en cualquier momento se active este reloj profético y estos 21 juicios de Dios sean derramados sobre la tierra.
Pero Juan, este discípulo de Jesús, es llevado por el Espíritu de Dios en una visión tremenda, estando preso en la isla de Patmos y tiene una visión del Cristo resucitado. Por eso dice el capítulo 1, versículo 9. Yo Juan, vuestro hermano y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo estaba la isla llamada Patmos por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.
Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, dice Juan. Y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta que decía yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.
Escribe en un libro lo que ves y envíalo a las siete iglesias que están en Asia, a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardi, Filadelfia y Laodicea. Y me volví para ver la voz del que hablaba conmigo. Y vuelto vi siete candeleros de oro y en medio de los siete candeleros a uno semejante al hijo del hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies y ceñido por el pecho con un cinto de oro.
Y un último pasaje en el Antiguo Testamento, en el libro de Daniel.
¿Y usted que está caminando conmigo, estos textos bíblicos y esto cómo se va a hilar después?
Dejemos que el Espíritu de Dios nos guíe.
Ya vamos a ver cómo cada uno de estos textos están armonizados por el Espíritu de Dios a través de la Biblia. Daniel capítulo 7, siempre, si usted quiere estudiar el libro de Apocalipsis, tiene que estudiar el libro de Daniel.
Es un libro paralelo al libro de Apocalipsis por las revelaciones que Daniel tuvo acerca de los tiempos finales.
Capítulo 7 del libro de Daniel, versículo 9.
Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, dice Daniel.
Y se sentó un Anciano de Días.
Esta es una referencia directa a Dios el Padre.
¿Estamos?
Cuyo vestido era blanco como la nieve y el pelo de su cabeza como lana limpia.
Su trono, escuche bien, el trono de Dios llama de fuego y las ruedas del mismo fuego.
Un río de fuego procedía y salía de delante de él.
Mire esta escena del trono de Dios.
Millares de millares le servían y millones y millones asistían delante de él.
Y el juez se sentó y los libros fueron abiertos.
Yo entonces miraba a causa del sonido de las grandes palabras que hablaba el cuerno allí. El cuerno está hablando del Anticristo.
Este líder que dentro de poco se va a levantar en el mundo.
La Biblia le llama el cuerno pequeño.
Mire el caos que se está ocurriendo en el mundo. Va a hacer que el mundo clame por un líder mundial.
Todo este caos socio político económico que se está produciendo en el mundo bélico va a llevar a que las naciones y los líderes del mundo clamen por un líder que venga a poner algo de paz.
Y este será un enviado de Satanás y va a proponer al mundo una paz engañosa. Pero dice que él va a proferir palabras contra el Dios Altísimo. Mire el orgullo, la soberbia de este personaje.
Pero Dios lo va a poner en su lugar, dice el texto.
Y entonces miraba a causa del sonido de las grandes palabras que hablaba el cuerno.
Miraban hasta que mataron a la bestia.
Es uno de los nombres que recibe el Anticristo, la bestia.
Y su cuerpo fue destrozado y entregado para ser quemado en el fuego.
Había también quitado a las otras bestias su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.
Miraba yo en la visión de noche y aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre que vino hasta el Anciano de Días. Escuche bien. Y le fue dado dominio, gloria, reino, para que todos los pueblos y naciones y lenguas le sirvieran.
Su dominio es dominio eterno que nunca pasará.
¿Y su reino que dice?
Uno que no será destruido.
Padre, que tu espíritu nos conduzca ahora en la meditación de esta palabra que hemos leído.
Y como dije, Señor, este lugar se llene de Cristo, transformando, salvando vidas, pero también purificando nuestros corazones delante de ti. Te lo pedimos en el nombre de Jesús.
Amén, Señor.
Sabe, cuando uno lee el Evangelio de Marcos, te das cuenta que el Evangelio de Marcos es una obra literaria magnífica, única.
En realidad, cuando usted lee la Biblia, usted se da cuenta que toda la Biblia en su contexto, en su contenido, es una obra literaria magnífica.
Pero en el Evangelio de Marcos, el escritor inspirado por el Espíritu de Dios, reflexiona especialmente acerca de la persona de Jesús, el Mesías.
Pero es como que el evangelista Marco lo hace mirando hacia atrás, hacia los hechos consumados de la vida de Jesús.
Pero de una manera especial, si uno lee el libro de Marcos, te das cuenta que el enfoque del libro de Marcos está muy centrado en lo que fue la última semana de Jesús antes de ir a la cruz.
Lo que nosotros a través de los tiempos hemos conocido como la Pasión de Cristo.
Cuando uno lee con atención el libro de Marcos, uno puede darse cuenta que el libro de Marco no es una biografía, un relato escrito acerca de la persona de Jesús.
Todo el contenido del libro de Marcos es un gran mensaje.
Por eso cuando uno va al capítulo 1, se da cuenta que el Evangelio de Marco en todo su contenido es un gran mensaje acerca de la persona de Jesús.
Si usted lee el capítulo 1, versículo 1, comienza diciendo principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.
¿Comienza así o no?
Principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.
Y hay una palabra allí en ese texto y es la palabra evangelio.
Sabe, la palabra evangelio es un término militar.
Lo usaban los romanos en los tiempos de guerra.
Cuando los generales romanos iban a las batallas, a las guerras, los generales volvían ante el emperador, ante el rey, para darle cuenta del resultado de la guerra.
Ellos traían la noticia del resultado de la guerra.
Traían la noticia de que habían ganado la guerra o tal vez la habían perdido. Esa noticia se llamaba Evangelio.
Ahora, ¿Cuál es lo notable del Evangelio de Jesucristo?
Es que el evangelio de Jesucristo siempre fue, es y será una buena noticia.
La buena noticia es que Cristo murió en la cruz por nuestros pecados.
Pagó por todas nuestras miserias en la cruz.
El evangelio de Jesucristo fue, es y será siempre una buena noticia.
Porque La Biblia dice que la sangre de Jesucristo derramada en esa cruz, al que cree y se arrepiente, lo limpia de todo pecado y lo presenta santo y sin mancha delante de Dios.
El evangelio de Jesucristo es la buena noticia de una guerra ganada.
Fue la que libró Jesús en la cruz contra el diablo y todas sus potestades y los venció para siempre triunfando sobre ellos en la cruz, dice la Biblia.
El evangelio de Jesucristo es una buena noticia porque nos brinda como pecadores la posibilidad de creyendo en Él, a acceder a una salvación eterna para nuestra alma y ser librado de las mismas llamas del infierno.
Es una buena noticia.
Y el evangelio de Marco contiene esta buena noticia para todo aquel que humillado ante Dios dice yo soy un pecador, yo soy una mujer pecadora, he hecho cosas contra la santidad y la justicia de Dios, No me escondo más detrás de mi orgullo y reconozco lo que soy y me arrepiento, me humillo y pongo mi fe en Cristo. Para el pecador que se arrepiente del evangelio es una buena noticia.
Pero amados, qué reales hijos de Dios que el evangelio es una buena noticia siempre y cuando llegue a tiempo.
¿Y saben cuál es el tema iglesia?
Es que no nos queda mucho tiempo para compartirlo.
No nos queda mucho tiempo para decirlo, para exhalarlo. Vieron en primera de Pedro, Pedro dice que nosotros fuimos llamados y hecho un pueblo santo para que anunciemos, ¿Se acuerdan? Las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas porque ahí estábamos en tinieblas espirituales y. Y fuimos trasladados a la luz del Señor. Ahora, esa palabra anunciar en el idioma griego es exangelio, es exhalar, es sacar hacia afuera una verdad única como es el evangelio de Jesucristo.
Por eso hay que predicarlo con urgencia porque es bueno cuando llega tiempo, cuando las personas pueden oírlo.
Y como digo, no nos queda mucho tiempo para anunciarlo porque Cristo está por venir.
Ahora quiero hablarte de algunas cosas que el evangelio de Marcos hace énfasis. En primer lugar es en la autoridad de Jesús.
Miren, uno de los grandes propósitos del evangelio de Marcos, el clímax del texto, el punto cúlmine, es precisamente mostrarnos a Jesús como hombre, como Dios hecho hombre, pero mostrarnos en su faz humana y mostrar sobre todas las cosas la autoridad divina que había en Jesús.
Había autoridad en sus enseñanzas, Jesús mostró autoridad en sus milagros, Jesús mostró autoridad en la liberación de los endemoniados, mostró autoridad en las profecías que dio a conocer, Jesús mostró autoridad en los discursos que hizo, pero también aún mostró autoridad en las controversias que tuvo con los religiosos de la época.
Porque muchas veces Jesús se brindó a la conversación, a la discusión teológica con ellos, con aquellos que se contraponían a su verdad y a su persona. Y. Y él mostró su autoridad cerrándole la boca a los maestros de aquella época.
En fin, el evangelio de Marcos tiene como fin mostrarnos quién es Él, con quién estamos tratando, dijera un gordito hermoso llamado Horacio Pinto.
¿Quién es Jesús?
¿Quién es Él?
Por eso a lo largo de la Biblia lo presenta en su carácter, presenta a Jesús en su identidad, pero también lo presenta como lo esencial, lo vital que es Él para nuestra redención, para nuestra libertad espiritual, para nuestra salvación eterna del pecado y las consecuencias eternas que nuestros pecados tienen.
Por eso dice la Biblia, hablando de la exclusividad y unicidad de la persona de Jesús, en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado los hombres, en quien podamos ser salvos. No hay. La Biblia no muestra otro camino de salvación para el alma del ser humano.
No lo hay, no hay alternativas, no hay atajos. Acá no se trata de religión, ni de buenas obras, se trata de la persona de Cristo.
No hay otro nombre debajo del cielo, dado los hombres, en que podamos ser salvos. El apóstol Pablo escribe a Timoteo en la Biblia y le porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres. Jesús yo soy el camino, yo soy la verdad, yo soy la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí. Cristo es único para el acceso a la salvación.
Por eso también Marco lo presenta como una persona única, con una autoridad única y con acciones únicas.
Ahora déjame hablarte de la autoridad de su llamado.
Cuando Jesús llamó a sus discípulos, ellos no tenían ni idea de quién era él.
Ni idea.
Pero vos vas al capítulo 1 y dice que pasando junto al mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, que tenían por oficio ser pescadores. Y les vengan en pos de mí, y los voy a hacer pescadores de hombres. Y dice el texto bíblico que ellos dejando las redes, le siguieron con una voz, de una manera que nosotros no podemos conocer en este mundo natural.
Él les habla a estos hombres, a estos discípulos y los llama. Ellos escuchan el llamado de Jesús y el texto dice que dejándolo todo, como en el caso de Leví, Mateo, le siguieron y le siguieron aún cuando el negocio de la pesca era muy rentable en aquellos tiempos el negocio de la pesca era un gran negocio.
La gente dependía para su sustento de esto, dependía de esto para vivir. Por lo tanto el que tuviera la capacidad de pescar y los medios para hacerlo, tenía asegurado el negocio. Ahora, piense por un instante, pensá vos por un instante. Sos una persona que tiene un encuentro con Jesús, pero sos una persona que te está yendo bien en tu negocio, tenés muchos clientes, está siendo prosperado económicamente, estás en medio de tu éxito comercial, las cuentas te dan, te cierran, estás logrando cosas.
Nunca le hemos visto, nunca le hemos conocido y de repente Jesús pasa delante de nosotros y sígueme.
Y ellos dejándolo todo, dejando todo interés personal, toda comodidad lograda, seguimos a una persona que nunca hemos visto antes.
Es que cuando Jesús hablaba, es un escritor, lo hacía con tanta autoridad que la conciencia de la gente se derretía.
Cuando Jesús hablaba lo hacía con tanta autoridad que la conciencia de las personas se derretían.
Las apariencias de las personas se caía por el suelo.
La hipocresía de la gente se derretía como ceras desnudados ante las verdades que él proclamaba.
Y quiera Dios hacerlo esta noche también.
Por eso le seguían, atraídos por algo que ellos no podían explicar.
Pero lo cierto es que cuando él los llama, dejan trabajo, estatus, confort, amigo, familia, comodidades y le siguen.
¿Mi pregunta es en esta noche, es tu fe una fe real en este Jesús?
Porque hace rato quizás él te está llamando, está golpeando la puerta de tu vida.
Hace rato que Jesús te está convocando a su reino y gloria, dijera el apóstol Pablo.
Hace rato que te está llamando a su salvación para transformar tu vida, tu hogar, tu matrimonio, tu familia.
¿Es tu fe real en ese llamado de Jesús?
Ahora sigo más adelante, la autoridad de su enseñanza.
Saben, los escribas en los tiempos de Jesús eran muy conocidos, eran personas muy instruidas, eran letrados, copistas. Estos escribas actuaban en el escenario de Israel como maestros y abogados.
Eran precisamente los que escribían, eran los escribas los que tenían a cargo el copiar y estudiar la ley y las escrituras.
Se calcula en aquellos tiempos, en la historia de Israel, sólo el 3 % de las personas sabían leer y escribir.
Por lo tanto, quien supiera hacerlo era tenido en muy alta estimación, era muy considerado, porque la mayoría de las personas tenían que trabajar para su sustento y la mayoría, por tradición, aprendía el oficio de los padres.
¿Por eso Jesús fue conocido como quién? El hijo del carpintero.
Porque la tradición era seguir el oficio de los padres para lograr el sustento y proyectarse la vida.
Por lo tanto, pocos podían tener acceso a esta capacitación, a esta preparación de aprender a leer y escribir. Por eso los escribas eran tenidos como gente muy culta, muy capacitada, respetada. Eran los intérpretes de la Ley de Moisés. Ellos leían la ley de Dios, la explicaban, según iban entendiendo su significado moral y espiritual, la comentaban, sacaban sus conclusiones, enseñaban muchas veces repitiendo mecánicamente los mandamientos.
Por cierto, lo hacían teniendo muy en cuenta la opinión de otros rabinos, de otros maestros de la ley.
Muchas veces ellos citaban la ley de Dios de una manera mecánica, sin tener real conciencia de lo que estaban diciendo. Y cuidado, que nosotros podemos correr el mismo peligro.
¿Cuál fue el problema? Como dice un escritor, es que los escribas se transformaron en dispensadores de una religión de segunda mano.
Se transformaron en hombres, en personas dispensadoras a la sociedad de una religión de segunda mano, no de propia experiencia.
Sin embargo, Jesús llega con una autoridad única y él dice estas Oíste que fue dicho, pero yo les digo.
Oíste que fue dicho, pero yo les digo, dijo Jesús.
Y esto comenzó a admirar a la gente en su autoridad para enseñar. Y es como que el evangelista Marco hiciera un punto en esto y le señores, tengan cuidado, presten atención de quién le estoy hablando.
Quiero que ustedes entiendan a quién me estoy refiriendo. ¿Quién es este Jesús del cual yo les quiero transmitir?
Porque estos escribas interpretaban la Ley, ellos decían, tal rabino dice esto, tal maestro dice esto otro, pero aparece Jesús en la escena y dice un Las palabras de Jesús eran como saetas del Omnipotente al corazón de la gente.
Las enseñanzas de Jesús eran lecciones impactantes, transformadoras, convencían, desafiaban y nunca dejaban en un punto neutro a ninguno.
Las personas frente a las verdades que él proclamaba, tenían que decidir se quedaban en la luz, se iban hacia la luz o hacia las tinieblas o sus vidas eran transformadas, seguían viviendo en el mismo desenfreno y pecado de siempre.
Pero las palabras de Jesús eran de tal autoridad, porque no había irrealidad en su enseñanza.
Tenía el derecho de decir lo que decía, porque vivía lo que enseñaba.
Por eso vas al libro de los Hechos y Lucas le escribe a un tal Teófilo, esos nombres que hay en la Biblia para poner los niños, Teófilo.
Y le escribe en el libro de los Hechos, capítulo Teófilo, yo quiero escribirte acerca de lo que Jesús empezó a hacer y enseñar.
Te das cuenta que primero es el ser antes que el hacer.
Jesús tenía esta autoridad, por eso dice el texto, les enseñaba como quien tiene autoridad y no como les escribas. Ahora mi pregunta en esta noche, y te hablo a vos, dejá de un lado un ratito a tu esposa, tus hijos, a tu vecino que trajiste, y mi pregunta es para ¿Es tu fe real en las palabras de Jesús?
Porque si es así, sus enseñanzas nunca te van a dejar igual.
Sus enseñanzas te transforman, te sacan de la ignorancia, pero no solamente, también las enseñanzas de Jesús cuando las cree, las vive, las practica, las obedece, te sacan del pecado, te sacan de la mugre moral, te sacan de la pornografía, de toda cosa perversa, te saca de la corrupción, de los negocios, te hacen hablar verdad y desechar la mentira, te sacan de la hipocresía y te talan en la realidad de las cosas.
Nunca sus enseñanzas te van a dejar igual. ¿Mi pregunta es tu fe real en las enseñanzas de Jesús?
Pero había autoridad no solamente para enseñar, sino para liberar.
Jesús está en una sinagoga hablando.
Las sinagogas eran pequeñas escuelas donde los judíos se reunían a estudiar la ley de Dios y a orar allí. Y estando allí, miren qué escenario, en el escenario de la religión, de la supuesta piedad, se manifiesta una persona poseída por demonios, un endemoniado y comienza a gritar Sé quién eres. ¿No te llama la atención?
Sé quién eres, El Santo de Dios.
Porque la venida de Jesús al mundo suscitó una actividad tremenda demoníaca.
Los demonios empezaron a saltar delante de Él, unos tras otros, y le eran traídos para que él los liberara. Y quiero decirte Iglesia, conforme nos vamos acercando a la venida de Cristo, se va a activar aún más la actividad demoníaca en el mundo.
Y tenemos que ser conscientes de esto. A qué nos estamos enfrentando en estos tiempos.
Ahora, ¿No es notable esto?
Sus discípulos le siguieron sin saber quién era.
Los religiosos de su época no lograban captar quién era. Se estima que había escuchado siete partidos diferentes de lo que se conocía como la casta de los fariseos. Siete partidos diferentes. Tampoco se dieron cuenta. Es más, ¿Sabés que decía nuestro religioso Por Belcebú? Echa fuera a los demonios en nombre del príncipe de los demonios. Mirá la locura que llegaron a pensar en su ignorancia. Sus vecinos tampoco sabían quién era. En el capítulo 3.21, fíjate de Marcos, cuando oyeron lo suyo, vinieron a prenderle porque decía, está fuera de sí, está loco con lo que está diciendo. Está loco.
Pero los demonios sí sabían quién era.
Sé quién eres.
¿Lo sabes? Tú sabes de quién te estoy hablando.
Los demonios están confesando. Sé quién eres, eres el santo de Dios.
Y reprendió al espíritu diciendo cállate y sal de él. Y el espíritu salió de aquel hombre. ¿Sabe por qué? Porque Jesús no estaba dispuesto a que ningún demonio le hiciera propaganda.
Aun cuando lo que decía era verdadero, el demonio.
Por eso el apóstol Pablo en Hechos capítulo 16, cuando una mujer con espíritu pitoniza, sale a decir, Estos son siervos. No lo quisieron oír. Porque Dios no necesita que los demonios le hagan propaganda.
Y le callate, salí de él.
Y ellos discutían después ¿Qué es esto?
¿Qué nueva doctrina es esta? ¿Con qué autoridad manda? Los espíritus le obedecen y él le dice a los espíritus que se callen. Y les prohíbe que revelen su identidad. Aunque tenía autoridad para hablar, para llamar y para liberar.
Cállense.
¿Mi pregunta en esta noche es tu fe real en este Jesús?
¿Crees que Él te puede liberar de toda atadura con el demonio?
¿Librarte de las cadenas espirituales en que está y que los demonios te han llevado prisionero a las cadenas de los vicios, de la infidelidad matrimonial? ¿Crees que él puede liberarte?
Pero voy cerrando.
Tenía autoridad para sanar.
Le traen un paralítico, capítulo 2.
Un paralítico que era cargado por cuatro. Hace tiempo Gaspar nos compartió de esto.
Sin embargo, cuando le traen el paralítico, Jesús hijo, tus pecados te son perdonados.
Pero como si lo traían para que los sanara y ellos decían, los escribas decían ¿Por qué habla este así? Blasfemias, insultos, dice ¿Quién puede perdonar pecado si no sólo Dios?
A los cuales respondió Jesús de esta manera, qué es más fácil decirle al paralítico tus pecados te son perdonados, decirle levántate, toma tu lecho y anda salí caminando de acá.
Cuando uno lee el texto te das cuenta que las dos cosas eran imposibles humanamente hablando, sea perdonar pecados como levantarlo de su postración, eran imposibles, pero en algún sentido lo más fácil era tus pecados te son perdonados.
¿Porque quién puede comprobar eso?
Porque eso sucede en lo interno del ser humano.
Lo tangible delante de ellos era el que el paralítico fuese levantado de allí, eso sí era probable, el que te levante de tu postración si era tangible. Pero el Señor le va a decir, para que sepan que el hijo del hombre tiene autoridad para perdonar pecados, dijo al paralítico levántate y éste se levantó enseguida.
Y Marcos 9, perdón Marcos vuelve a hacer énfasis en un nombre, hemos cantado recién el nombre de Jesús, pero acá le presenta como el hijo del hombre, porque la intención de Marcos es presentarnos como lo que él es, Dios hecho hombre, como dice el libro Dios en sandalias, Dios caminando entre los hombres, el eterno hecho carne, el creador de cielos y de tierra, el dador de la vida hecho humano, es presentarnos a Jesús. Y esta expresión el hijo del hombre en el idioma hebreo es Ben Adam, significa el hijo del hombre y según el contexto en el idioma hebreo, según el contexto en que esa expresión se pone, es el significado que tiene, puede significar una persona humana, una persona con autoridad o simplemente la autodescripción de alguien que se ha humillado.
Pero cuando uno llega al final de la Biblia, Apocalipsis capítulo 1, después de 95, 96 años de la resurrección de Jesús, es el mismo que Juan ve en Apocalipsis, el hijo del hombre.
Lo que pasa que Juan le ve de una manera que otros no le vieron, le ve exaltado, le ve en gloria, poder, majestad.
Juan ve, le es develado lo sublime de su persona, Juan le ve exaltado. Esto lo sumo es el que Marco ha estado tratando de explicarnos quién es él es el mismo que tuvo poder sobre la naturaleza, porque cuando los discípulos van cruzando el mar, se levanta una tormenta, se lo está por tragar la tormenta. ¿Ellos se ven fenecer detrás de esa tormenta y van y le maestro, no tienes cuidado? Perecemos. Y Jesús se para en medio de esa barca y le dice al viento y el enmudece.
Y ellos dicen, ¿Quién es este?
¿Quién es este que aún el viento y el mar te obedecen?
Es el mismo Hijo del Hombre.
Ochenta veces en los evangelios sale esta expresión. ¿Pero saben qué más? Es el mismo que siglos antes, un siglo y medio antes aproximadamente, que Jesús viniera a este mundo. Es el mismo que a Daniel le revelado y que en un futuro ya no muy lejano, amados, viene con todo poder y autoridad a establecer su reino sobre este mundo.
Es el mismo el que va a poner a la bestia, al anticristo en su lugar.
En Tesalonicense dice que con el resplandor de su venida y el espíritu de su boca lo va a destruir.
Es el mismo que viene con todo poder y autoridad y gloria para establecer un reino y dominio. Y Dice Daniel capítulo 7, qué palabras más solemnes. Se sentó el anciano de día, se sentó Dios en su trono. Gloria a Dios. Él está en su trono y se irá en su trono.
Una referencia a Dios, pero dice su trono como llama de fuego, Él está sentado para pronunciar juicio. Y un río de fuego salía de allí. Delante de él millares le servían y millones de millones asistían delante del juez. Y se sentó y los libros fueron abiertos. Y luego dice, a este Hijo del Hombre se le dio dominio para gobernar.
Gloria por el honor y la dignidad con que ejercerá su gobierno y reino por lo organizado que será su reino para que todos los pueblos, lenguas y le sirvieran su dominio, dominio eterno que nunca pasará y su reino uno que nunca será destruido. No es como los reinos endebles de los hombres que pasan, que nacen y caen, como han caído todos los reinos de la historia. Este su reino, el que viene a establecer, es un reino eterno, inconmovible.
Y Él está pronto a venir.
Está pronto a llegar a buscar a los que han creído en él.
Pásame la última un poquito más o anterior a esa.
Me encantó esa frase, la última que recién pusiste, la anterior. Ven a Cristo.
Dice así la expresión, antes de que Cristo venga, ven a Jesús.
Y mi gran pregunta para cerrar esta noche, ¿Le conoces?
¿Sabes quién es él?
¿Le conoces?
¿Has venido domingo tras domingo, reunión tras reunión, has escuchado vez tras vez el mensaje de Dios? Mi pregunta es, ¿Le conoces?
¿Es tu fe en él una fe real? ¿Has confiado en él como tu salvador eterno para la seguridad eterna de tu alma? Mire querido, querida, lo que está en juego acá es el destino eterno de tu alma en esta vida todo va a pasar, va a dejar de ser, hay una eternidad esperándote y Cristo es el único Salvador que asegura una eternidad de gloria.
¿Es tu fe real en Él?
¿Pregunto, llevas años en la iglesia, quizá año, escuchando la palabra, te has rendido la autoridad de su llamado?
¿Te has rendido a la autoridad de su llamado? ¿Sabes que Él te llama para algo?
¿Mi pregunta, han pasado los años, está sentado en la iglesia, tal vez desde niño, pero mi pregunta es te has rendido a la autoridad de su palabra?
¿Lo haces cada día cuando Él abre la Biblia, estremece tu corazón, le oyes hablar? ¿Escuchas los susurros del cielo que viene a través de este bendito libro? ¿Te has rendido la autoridad de su palabra? Por. Porque si te has rendido Él va a transformar tu carácter, va a transformar tu temperamento, tu hombría, tu feminidad, va a transformar tus negocios, tu hogar, tu ministerio, Nunca la palabra de Dios te va a dejar igual, nunca.
¿Pregunto, te has rendido a su llamado, a su palabra? ¿Pero te has rendido a su poder para liberarte de las cadenas del diablo, de las cadenas de la religiosidad que has vivido durante años, donde te has edificado en tu mente un cristianismo que no es el de la Biblia, esto de construir un Dios a tu medida, pero no es el de la revelación bíblica Y en este cristianismo te has permitido hacer muchas cosas y decir muchas cosas e ir a lugares donde no tendrías que haber ido y manipular muchas cosas de las cosas santas de Dios en ese cristianismo falso, mentiroso, ha faltado el respeto a las cosas de Dios, aún a la iglesia de Dios, Te has rendido la autoridad de Jesús para liberarte de vos mismo, de ti misma?
¿Termino te conoces?
¿Y has rendido la autoridad de su gobierno?
Él viene para reinar y ese día, como leyó mi amado Lucas recién, no solamente todo ojo le verá, sino que toda lengua va a confesar y toda rodilla se va a doblar ante aquel que es Rey de reyes y Señor de señores y en esta noche es el que te dice en el tiempo ya final de la iglesia, sígueme, sígueme.
Deja el pecado, deja tu rebeldía, deja tus orgullos, deja la mugre moral, sígueme.
Y si tu fe es real, seguramente esta noche saldrás con una decisión tomada de aquí. Señor, yo me rindo a ti, dame la gracia de seguirte en los días pocos que tal vez que nos quedan. Sígueme.
Yo le pedí al Señor que hoy pasara por acá, que él pasara por acá llamando cada corazón diciéndote sígueme.
Yo quiero invitarte, inclinar tu rostro ahí donde estás.
Hemos tenido lucha esta noche, ¿Sabes por qué?
Porque el diablo no quiere que escuches esta voz, que es la voz de su autoridad llamándote.
Pero quiero rogarte ahí, que dejando de lado toda distracción, puedas tomar una decisión que yo estoy seguro será clave en esta noche, no sólo para tu presente, sino para el futuro de tu vida, de tu eternidad. Y quiero invitarte a donde estás, que te inclines y le Señor, yo esta noche creo que moriste por mí en esa cruz me reconozco un pecador perdido, que la religión no sirve, no me salva, que Cristo es el único que puede salvar. Y yo me rindo a la autoridad de Jesús como salvador para mi vida, pero también Dios, quiero rendirme ante la autoridad de su palabra, de su llamado, quiero rendirme ante la autoridad de su libertad.
Tal vez has andado hasta en brujerías, hechicerías, has ido a que te tiren las cartas, a que te lean la mano, has andado haciendo constelaciones, has probado otras sectas, has andado en sectas buscando libertad para tu vida, como tantos caen hoy en esas trampas diabólicas, has ido a que te hagan favores en los brujos, ¿Sabés que son esas? Son ataduras con los demonios. No te das cuenta que cada vez está peor, que Satanás te da con una mano, pero después te pide con las dos.
Quiero decirte algo y Cristo tiene poder para liberarte de eso, porque venció al diablo en la cruz, pero te invito también a que te rindas a su gobierno, un gobierno total de Cristo sobre tu vida, que te Sígueme. ¿Querrás hacerlo?
Señor, acá estamos.
Y qué bueno sería aún como matrimonio. Señor, decidimos seguirte.
Decidimos seguirte. Como dice la canción he decidido seguir a Cristo, He decidido seguir a Cristo.
Es una decisión personal, pero te puedo asegurar que va a afectar tus generaciones seguirle a él.
Tené un tiempo para reflexionar.
Este es el Jesús de la Biblia, es el Jesús que te llama e iglesia, es el Jesús que viene con todo poder y.
[00:47:35] Speaker A: Gloria.
Gracias por acompañarnos en Encuentro con Dios Podcast. Te esperamos la próxima semana con un nuevo mensaje de parte de Dios. Que él bendiga tu vida. Hasta.
